Post by misbahulalam on Aug 16, 2023 2:39:28 GMT -6
未来还有元宇宙，元宇宙不只调动人的耳朵和眼睛，我们可以更即时地调动触觉，用一个数字身份或者虚拟替身进入互联网，调动的将是全感官的延伸。 03 以上是媒介即信息在传播上理解，那如果我们上升一个维度，从营销或经营的角度来看，应该如果理解呢？ 首先我们要理解，媒介的形式改变了我们的感知，我们有没有可能依赖这种感知形式，进而形成自己的媒介环境呢？ 这个答案是肯定的。
不管我们愿意不愿意，只要我们需要与外部环境交互，就需要媒介，原始时代用五官来感知，现在通过各种五官的延伸——媒介来感知。 媒介不可能完全的、全部的反映客观现实环境，而是充满了主观色彩的“媒介环境”，或者我们可以干脆点，叫“信息环境”。 毕竟世界太大了，我们无法逐一了解、感知或亲身去体验，必须借助媒介作为感知、认知外部世界的重要渠道。 这样，我们和外部世界之间不再是直接的认识关系，通过媒介这个中介物，所以我们不得不依赖媒介所呈 行业电邮清单 现的“媒介环境”。 这里有两个重要的概念，李普曼所写《舆论》一书中提出“两个环境”理论，身外世界的现实环境与脑海图景中的虚拟环境。 现实环境当然不以人主观意志转移，但虚拟环境则是被渗透了人的意识，被人所体验的主观世界。现实环境太大了，必然需要一个经过媒介再现的虚拟环境，人是生活在这种虚拟环境的脑海图景中。 说白了，就是我们通过媒介接触媒介提供的信息，而不是直接接触我们外部的客观环境。
自有媒介开始，尤其是大众媒介后，我们所称之为观念、价值、生活或行为方式等等，其实也只是媒介提供的信息所构建的。 你应该发现了，可能只是某一个人的观点，可能只是某一个事件，但一旦由各种媒介一包装，很快可能变成社会流行的，或者某一群体间流行的现象。 但更加需要注意的，因为人不仅是通过媒介感知和认知世界，而且行动往往适应的也是这个环境，并作用于现实环境。 大众传播时代，有报纸、杂志、广播、电视四大传统媒介，人人多少都接触过，但不同的人他的媒介环境具体构成是有所差异的，就像开车的人，接触最多的怕就是广播吧。
不管我们愿意不愿意，只要我们需要与外部环境交互，就需要媒介，原始时代用五官来感知，现在通过各种五官的延伸——媒介来感知。 媒介不可能完全的、全部的反映客观现实环境，而是充满了主观色彩的“媒介环境”，或者我们可以干脆点，叫“信息环境”。 毕竟世界太大了，我们无法逐一了解、感知或亲身去体验，必须借助媒介作为感知、认知外部世界的重要渠道。 这样，我们和外部世界之间不再是直接的认识关系，通过媒介这个中介物，所以我们不得不依赖媒介所呈 行业电邮清单 现的“媒介环境”。 这里有两个重要的概念，李普曼所写《舆论》一书中提出“两个环境”理论，身外世界的现实环境与脑海图景中的虚拟环境。 现实环境当然不以人主观意志转移，但虚拟环境则是被渗透了人的意识，被人所体验的主观世界。现实环境太大了，必然需要一个经过媒介再现的虚拟环境，人是生活在这种虚拟环境的脑海图景中。 说白了，就是我们通过媒介接触媒介提供的信息，而不是直接接触我们外部的客观环境。
自有媒介开始，尤其是大众媒介后，我们所称之为观念、价值、生活或行为方式等等，其实也只是媒介提供的信息所构建的。 你应该发现了，可能只是某一个人的观点，可能只是某一个事件，但一旦由各种媒介一包装，很快可能变成社会流行的，或者某一群体间流行的现象。 但更加需要注意的，因为人不仅是通过媒介感知和认知世界，而且行动往往适应的也是这个环境，并作用于现实环境。 大众传播时代，有报纸、杂志、广播、电视四大传统媒介，人人多少都接触过，但不同的人他的媒介环境具体构成是有所差异的，就像开车的人，接触最多的怕就是广播吧。